ESTRUCTURALISMO WUNDT Y TITCHENER PDF

Yozshur From Wikipedia, the free encyclopedia. Structuralism in psychology also structural psychology [1] is a theory of consciousness developed by Titchenee Wundt and his student Edward Bradford Titchener. To do this, psychologists employ introspection, self-reports of sensations, views, feelings, emotions, etc. The main critique of structuralism was its focus on introspection as the method by which to gain an understanding of conscious experience. His conclusions were largely based on ideas of associationism. Structuralism has faced a large amount of criticism, particularly from the school of psychology, functionalism which later evolved into the psychology of pragmatism reconvening introspection into acceptable practices of observation.

Author:Gardalkis Yolmaran
Country:Netherlands
Language:English (Spanish)
Genre:Literature
Published (Last):13 January 2016
Pages:307
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Nafe L. Louis University Edward Harvard G. Washington Boring, Tres han sido los aspectos ms significativos del estructuralismo. En primer lugar, dio un fuerte mpetu cientfico a la psicologa, ligando por primera vez su nombre a una empresa de tipo cientfico, con reconocimiento acadmico formal y claramente separada de los dos principales campos paternos, la fisiologa y la filosofa.

En segundo lugar, puso a prueba una manera exhaustiva las posibilidades del introspeccionismo clsico como nico mtodo para una psicologa completa. Por ltimo, proporcion una fuerte ortodoxia contra la cual pudieron organizar su resistencia las fuerzas funcionalistas, conductistas y guestaltistas.

Las escuelas ms nuevas surgieron de la reformulacin progresiva y el rechazo final de los problemas estructuralistas bsicos. Este hecho, por si solo, hace necesario el estudio contemporneo de la psicologa introspectiva analtica de Wundt y Titchener.

Edward Bradford Titchener era nativo de la ciudad inglesa de Chichester. Despus de estudiar en su tierra natal, donde se especializ como fisilogo, se uni a los estudiosos que empezaban a acudir en masa a la nueva meca de la psicologa, Leipzig.

Estudi all con Wundt durante dos aos, desde hasta , cuando parti hacia los Estados Unidos. Esos dos breves aos bastaron para que Wundt dejara en l una marca indeleble. La evidente personalidad alemana de Titchener se ha convertido en una leyenda: su actitud autocrtica, la formalidad de sus clases magistrales vistiendo la toga acadmica, incluso su rostro barbado le daban aspecto germnico, Cada clase era casi una representacin teatral, con una escenificacin cuidadosamente preparada por los ayudantes.

La presentacin comenzaba puntualmente con la aparicin de Titchener barriendo el escenario con su toga, y continuaba a travs de demostraciones con Titchener escoltado por sus hbiles ayudantes, para terminar con la ltima parte de la clase que casi coincida con la finalizacin de la hora. Todos los aos que vivi en Estados Unidos los pas en la Universidad de Cornell.

Durante la mayor parte de esos 35 aos fue verdaderamente una autoridad a la que haba que tener en cuenta, a pesar de que su psicologa de cuo wundtiano nunca fue bien aceptada por los pragmticos norteamericanos.

Sin embargo, la mayor popularidad de la escuela funcionalista y la conductista fue haciendo sentir su efecto gradualmente. En los ltimos aos de su vida transfiri su inters de la psicologa al campo de la numismtica y muri relativamente joven en Dej tras l metas tan altas de erudicin que Boring, el ms famoso de sus discpulos y el autor de la historia de la psicologa ms conocida y apreciada en Estados Unidos, dira ms tarde que ya no quedaban eruditos en la psicologa norteamericana.

Una conjetura bastante probable es que Boring se estaba midiendo a s mismo y estaba midiendo a los dems con las pautas de Titchener. El intelecto alemn de Titchener es tan marcado como su legendaria personalidad germana, aunque no se lo haya destacado tanto.

Hubo otros estudiantes no alemanes cuyo contacto con Wundt fue ms prolongado que el de Titchener, pero que mostraron una marcada desviacin de la lnea ortodoxa establecida por Wundt, una cantidad de esos estudiantes lleg de Norteamrica y volvi a Norteamrica. Quiz la cultura inglesa de la cual provena Titchener haya significado una educacin ms adecuada para la psicologa alemana, que el prctico espritu norteamericano.

Wundt deba mucho a los empiristas ingleses y sin duda Titchener haba sido influido ya en Inglaterra por esos precursores de Wundt. Incluso es posible que gran parte del germanismo que se perciba en su conducta estuviese ms en los ojos de quienes lo contemplaban -estadounidenses provincianos todava- los que tal vez no saban distinguir entre una personalidad verdaderamente alemana y una europea.

De todos modos, la psicologa era para Titchener algo muy parecido a lo que fue para Wundt. Uno de los temas principales a lo largo de toda su obra es el de la unidad de ciencia. Para l era evidente que todas las ciencias se erigan sobre el mismo fundamento: el mundo de la experiencia humana. Cuando este mundo era observado de modos diferentes, desarrollndose tambin ciencias diferentes.

Por ejemplo, Titchener crea que del mismo modo que la fsica se haba desarrollado cuando la gente comenz a considerar el mundo como una vasta mquina, si tambin lo estaba haciendo la psicologa, a medida que la gente consideraba la mente como un conjunto de experiencias sujetas a leyes psicolgicas.

Para ejemplificar ms aun esta idea de la unidad cientfica, en varias ocasiones traz paralelos entre la entonces ciencia naciente de la psicologa y ciencias ms establecidas como la biologa y la fsica y la qumica Titchener crea que el sello distintivo del mtodo cientfico era la observacin, que, en su opinin, inclua tambin la experimentacin. Vea el experimento como una observacin que se poda repetir, aislar y variar, asegurando de tal forma la exactitud y la claridad.

Distingui luego entre el tipo de observacin propio de la ciencia fsica mirar hacia fuera y la observacin psicolgica o introspeccin mirar hacia adentro. Los estados de conciencia eran los objetos propios de ese estudio psicolgico. Lanz virtualmente la psicologa estructuralista en los Estados Unidos, en su trabajo "The pustulates of a structural psychology", en el que poda verse: La biologa, definida en su sentido ms amplio como la ciencia de la vida y de las cosas vivas se divide en tres partes, o puede ser enfocada desde tres puntos de vista.

Podemos explorar la estructura de un organismo, sin preocupamos por su funcin, determinando sus partes componentes mediante el anlisis, y exhibiendo mediante la sntesis el modo en que se forma a partir de sus partes Encontramos un paralelo con la morfologa en una porcin muy importante de la "psicologa experimental".

La meta primaria del psiclogo experimental ha sido analizar la estructura de la mente, desenredar los procesos elementales del embrollo de la conciencia, o si se nos permite cambiar de metfora aislar los constituyentes de una formacin consciente dada.

Su tarea es una viviseccin, pero una viviseccin que ofrecer resultados estructurales y no funcionales. Intenta descubrir, anta todo, qu hay all y en que cantidad, no para qu est. Es difcil decidir, en base a esta cita, qu pensaba exactamente Titchener sobre la mente y la conciencia.

Cambia de metfora, de manera consciente, en medio de la frase. Por el contexto parecera que el conjunto de sus escritos y su pensamiento se adapta mejor a la segunda metfora, aunque en su escrito ms riguroso y escrupuloso habla de la conciencia como algo compuesto de procesos ms que de elementos.

Con todo, la palabra estructura y la actitud biolgica hacia la morfologa, otorgan status de realidad a la conciencia, por va de una analoga. No hay base alguna para suponer que el fundador de la rama norteamericana del estructuralismo haya rechazado el funcionalismo. Respecto de este tema, R. Watson efecta esta categrica declaracin: Algunas veces se ha simplificado en exceso la descripcin del sistema de Titchener.

Segn los crticos era un estructuralista, y con esto queran significar que su inters se centraba en los elementos estticos de la experiencia, y no en el estudio funcional del proceso de la experiencia al que adheran James y otros.

Esto sencillamente no es verdad. No hay duda de que l utiliz material funcional, y es fcil que se considere que los hallazgos de la psicofsica, que constituan uno de los segmentos principales de su sistema, dependan de las funciones de la discriminacin y el juicio.

Titchener aceptaba, sin embargo, la existencia de un aspecto funcional de la psicologa. Sin embargo, un crtico contumaz podra argir que Titchener lamentaba la existencia del funcionalismo, si bien lo reconoca.

Titchener defina la conciencia como la suma total de las experiencias de una persona, tal como estn en un momento dado. Entenda la mente como la suma total de las experiencias de una persona -consideradas como algo dependiente de la persona- desde su nacimiento hasta su muerte. As, deca: En nuestra interpretacin, "mente" significa simplemente la suma total de los procesos mentales experimentados por el individuo durante su vida.

Las ideas, los sentimientos, los impulsos, etc. Titchener seal tambin tres problemas para la psicologa, muy similares a los planteados por Wundt: La meta del psiclogo es triple: 1 analizar la experiencia mental concreta real en sus componentes ms simples; 2 descubrir cmo se combinan esos elementos, cuales son las leyes que gobiernan su combinacin y 3 conectarlos con sus condiciones fisiolgicas corporales.

No poda convenir con Wundt en que la fsica estudiara la experiencia mediata y la psicologa la experiencia inmediata; pensaba que toda experiencia deba considerarse inmediata.

La distincin estaba ms bien en la actitud adoptada hacia el estudio de la experiencia, siempre inmediata. El fsico estudiara la experiencia como algo independiente de la persona que la experimenta, mientras que el psiclogo la estudiara en la medida en que depende de la persona. Podra objetarse que, a partir de Bessel, los astrnomos se interesaron mucho en la dependencia de la experiencia respecto del observador, y que lo mismo ocurre con los fsicos.

La rplica a tal objecin sera que el inters de los fsicos por el papel del observador se debe slo al deseo de que las observaciones vuelvan a ser completamente confiables e independientes del observador, tratndose as de un ejemplo ms de la actitud bsica de los fsicos, y no de una excepcin. El concepto de error del estmulo, creado por Titchener, se relaciona con la distincin entre psicologa y fsica.

Para Titchener, el error del estmulo consiste en atender a e informar sobre las propiedades conocidas del estmulo, ms que a la experiencia sensorial misma.

Probablemente sea este el error ms importante y obvio en que incurren quienes practican la introspeccin cuando no estn suficientemente entrenados. Titchener seal que esta tendencia a describir el estado consciente en trminos del estmulo ms que de la experiencia per se, es beneficiosa y necesaria en la vida cotidiana. En todos nosotros se desarrollan fuertes hbitos de este tipo, ya que de ordinario las respuestas efectivas son las que se producen ante el carcter objetivo del estmulo.

Pero si uno quiere llegar a ser un observador psicolgico adecuado, debe desaprender esos fuertes hbitos y la nica manera de hacerlo es a travs de un nuevo e intensivo esfuerzo de aprendizaje.

As, el sujeto entrenado para la introspeccin es alguien que aprende a ignorar los objetos y eventos como tales, y a concentrarse en cambio en la experiencia consciente pura.

Un buen ejemplo de esta situacin es el empleo de una pantalla de reduccin en la investigacin visual. Si el experimentador permite que el sujeto vea el objeto estmulo y tambin la iluminacin que da sobre l, el sujeto informan que un pedazo de papel blanco es blanco, aun cuando este poco iluminado y en realidad refleje menos energa luminosa que un pedazo de carbn sometido a una iluminacin brillante.

El juicio comn de los sujetos no entrenados es que el papel es ms claro que el carbn. El error del estmulo puede eliminarse por medio de una pantalla de reduccin, que slo permite ver una pequea parte del objeto estmulo, a travs de una especie de atisbadero. El dispositivo impide que el sujeto vea la naturaleza del objeto o la cantidad de iluminacin, y de este modo su juicio obedece al "verdadero" carcter de la experiencia sensorial aislada: se llama "gris oscuro" a un pedazo de papel blanco poco iluminado, y "gris claro" a un pedazo de carbn negro iluminado brillantemente.

Estos ltimos juicios estn ms de acuerdo con las energas fsicas de los estmulos, aunque son poco exactos como descripciones de las reflectividades del carbn y el papel. Ningn tipo de descripcin sensorial es ms verdadero que otro, en un sentido ltimo.

Los estructuralistas buscaban la descripcin que se correlacionara ms estrechamente con la estimulacin momentnea. Titchener crea necesario que se construyera una especie de pantalla de reduccin dentro de cada sujeto que practicara la introspeccin, mediante un entrenamiento intensivo.

Los fsicos y todos los otros cientficos cometen el error del estmulo como cosa natural. Quieren informar sobre sus observaciones de una manera que concuerde con el carcter objetivo del estmulo, prescindiendo de los efectos momentneos que puedan estar determinando su percepcin del estmulo en un momento dado. Slo los psiclogos introspeccionistas quieren conocer el carcter puro de la experiencia presente. Titchener enseaba que la psicologa deba estudiar la experiencia tal como esta parece existir cuando intentamos separarla del aprendizaje; esto es, no debemos atribuirle significado.

Esos significados se ligan a los estmulos a travs del proceso de aprendizaje, y nuestras reacciones ante los estmulos incorporan tan directamente las experiencias relacionadas; que el "precepto" deja de ser un producto del estmulo solamente. Titchener exorciz la psicologa infantil y la psicologa animal, apartndolas del cuerpo principal, cosa que segn vimos no hizo Wundt. Titchener no negaba que el estudio de la conducta de los nios y los animales proporcionara informacin valiosa; ms bien negaba que la informacin proporcionada fuera psicolgica.

El terco experimentalismo de Wundt tuvo una expresin quiz ms exagerada en Titchener. Este no solo sostena que la psicologa deba ser experimental; tambin sostena que deba ser pura. La ciencia aplicada le pareca a Titchener una contradiccin.

Segn l lo vea, los cientficos deban mantenerse al margen de consideraciones sobre el valor prctico de lo que estn haciendo. En consecuencia, nunca acept que los trabajos sobre las diferencias individuales hechos por Cattell y otros fueran una contribucin importante a la psicologa. Censur la nocin de que la funcin de la psicologa fuera la bsqueda de medios para auxiliar a las mentes enfermas.

Negaba de una manera custica la posibilidad de que alguien llegara a psiclogo a travs de un proceso de autoexaminacin defectuosa, no entrenada.

En un principio, Titchener acept el paralelismo psicofsico de Wundt como solucin prctica para el problema mente-cuerpo, pero en realidad la filosofa no le interesaba.

Lo acept porque le permita continuar el estudio de la psicologa con la metodologa en la cual crea. Como Wundt, Titchener exaltaba la nueva libertad de la psicologa respecto de la especulacin filosfica.

Por consiguiente, advertimos en estos dos profesionales de una ciencia bisoa una tendencia cientfica, plenamente madura, a dar por sentado la filosofa, considerarla inaplicable y llevar la actitud filosfica antimetafsica de Hume a la prctica de laboratorio. Sentan que esta nueva libertad -que significaba independizarse de la filosofa- provena en parte de su empleo del mtodo experimental.

El experimento psicolgico deba ser una introspeccin controlada, mantenindose constantes los estados de conciencia mediante las condiciones exteriores, y varindose unos por voz los factores intervinientes en la situacin, en diferentes experimentos.

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Estructuralismo (psicologĂ­a)

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5.1 El Estructuralismo

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